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In seinem 1983 veröffentlichten Buch Black Marxism: The Making of the Black Radical Tradition (Schwarzer Marxismus: Die Entstehung der schwarzen radikalen Tradition) versuchte Cedric Robinson rassistische Unterdrückung als zentralen Bestandteil der kapitalistischen Produktionsweise zu analysieren. Hierfür griff er auf unterschiedlichste schwarze Revolutionär:innen zurück. Bei unserem Gruppentreffen möchten wir die Geschichte und Ideen der schwarzen Marxist:innen einführen.

In diesem Vortrag werden wir untersuchen, wie wichtig es ist, den Kapitalismus nicht nur als Produktions-, sondern auch als Akkumulationsmodus zu verstehen. Die Rasse spielt bei der Organisation der globalen Arbeitsteilung eine zentrale Rolle. In diesem Sinne ist der Schwarze Marxismus (Black Marxism) eine Denktradition, die aus einer marxistischen Perspektive die Rolle Schwarzer Subjekte in den globalen Kreisläufen von Akkumulation und Ausbeutung untersucht.
Wir werden anhand verschiedener Autoren Schlüsselideen vorstellen, wie die eurozentrische Kritik des klassischen Marxismus, das Verständnis des Kapitalismus jenseits des Klassenkampfes und die Hinzufügung der Schichten der rassischen und kolonialen Ausbeutung; die Idee des Racial Capitalism, die zeigt, dass der Kapitalismus nicht vollständig verstanden werden kann, ohne die rassischen Spaltungen zu untersuchen, auf die er sich historisch gestützt hat, um Macht und Reichtum aufrechtzuerhalten. Den Kapitalismus als Weltsystem zu verstehen und die Beziehung zwischen Imperialismus und Faschismus zu analysieren; schließlich die Rolle schwarzer radikaler Traditionen, nicht nur als Reaktion auf Unterdrückung, sondern als kreative und revolutionäre Kraft an sich, die neue Wege für die Vorstellung von Befreiung und Gerechtigkeit jenseits des Klassenreduktionismus bietet.

Die Auseinandersetzung mit diesen Ideen ist von entscheidender Bedeutung für den Kampf gegen den aufstrebenden Imperialismus und die rechtsextremen Parteien weltweit. Nur wenn wir die Mechanismen anerkennen, mit denen der rassische Kapitalismus heute durch Enteignungskriege und rassische Schichtung der Migration funktioniert, können wir die Struktur der kapitalistischen Herrschaft aufbrechen.

Der Vortragende Miguel González Cabezas ist langjähriger politischer Aktivist in Spanien und Österreich. Arbeitet aktuell an seiner Dissertation zu Neoliberalismus im spanischen Staat und schrieb u.a. für den Sammelband „Border Thinking: Disassembling Stories of Racialized Violence”.
Der Vortrag wird auch über Zoom übertragen. Link auf Anfrage

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion erscheint die russische Revolution von 1917 als Fußnote der Geschichte. Für rechte historiker war sie sowieso immer nur ein Putsch der Bolschewistischen (kommunistischen) Partei. Die Partei wird als totalitäre, antidemokratische Minderheit dargestellt, die den Massen ihren Willen aufgezwungen hat. Nach dieser Auffassung der Revolution war der Stalinismus die unausweichliche Konsequenz der Revolution.

Für uns stellt sich die Geschichte ganz anders dar: Die Russische Revolution war die erfolgreichste soziale Bewegung, die die Welt je gesehen hat. Sie beendete den Ersten Weltkrieg, stürzte das auf Profit, Ausbeutung und Unterdrückung basierende kapitalistische System und inspirierte Millionen Arbeiterinnen und Arbeiter auf der ganzen Welt. Die Fortschritte, die das russische Proletariat in einem der rückständigsten Länder der damaligen Zeit erkämpfte, sind 100 Jahre danach noch immer wert, studiert zu werden.

Auf unserem Gruppentreffen werden wir in die Geschichte der Russischen Revolution einführen und darüber diskutieren, was heute noch von ihr zu lernen ist. Keine Vorkenntnisse notwendig.

In Baku findet derzeit die 29. UN-Klimakonferenz statt und die 29., die keinen Klimaschutz zur Folge haben wird. Der Rechtsruck in der Politik bedeutet mehr Emissionen, mehr Umweltzerstörung, mehr Gewalt gegen Klimaaktivist:innen und deutlich mehr Armut, was die Klimakrise umso tödlicher machen wird.Im Kapitalismus wird die Klimakrise nicht gelöst werden, so viel ist klar. Aber welche Welt hinterlässt uns Kapitalismus? Wie viel ist noch zu retten? Wir diskutieren diese Fragen anhand des aktuellen Stands der Klimaforschung.

Faschisten auf der ganzen Welt jubelten über den Erfolg von Trump bei den US-Wahlen. Anknüpfend an die „Unite the Right“-Proteste in Charlottesville 2017 kam es in
mehreren US-Staaten zu offenen Nazi-Aufmärschen nach Trumps-Sieg. Die „StraßenNazis“ fühlen sich von Trumps Gruselkabinett bestärkt und sehen jetzt ihre Chance
gekommen.

Die Auswahl von Trumps Kandidaten vom überführten Mädchenschänder bis zum
Guantanamo-Folterknecht, ist ein schillerndes Sinnbild für den Niedergang der USA.
Trump wird versuchen alle Hoffnungen und jeden Widerstand niederzuwalzen,
aber die inneren Widersprüche des schwerkranken US-Kapitalismus und die vielen
Schwachpunkte seines Programms werden zwangsweise Widerstand hervorrufen. Wir
machen uns bereit, den Widerstand gegen Trump international auszubreiten.

Der Genozid in Gaza hat die Heuchelei der arabischen Staaten offenbart. Als Linkswende haben wir immer argumentiert, dass die Befreiung Palästinas nur über Massenbewegungen in den Nachbarregionen gelingen kann. Die arabischen Revolutionen von 2011 waren der Moment, welcher die herrschende Ordnung im arabischen Raum erschütterte. Doch die Revolutionen wurden im Blut der Konterrevolution ertränkt.
 
Nach der anfangs zivilen Phase der Revolution intervenierten imperialistisch Mächte insbesondere der Iran und Russland in Syrien. Die Revolution wurde in einen Bürgerkrieg verwandelt. Millionen Menschen wurden vertrieben, Hunderttausende ermordet.
Gegen alle Erwartungen gelang es den Rebellen in den letzten Wochen eine Offensive zu starten. Die islamistische Organisation HTS führte die Angriffe auf Assad an, während die der Türkei nahestehende Gruppe ANS einen reaktionären Angriff gegen die kurdischen Selbstverwaltungsregionen um Rojava startete. Nach der Einnahme Aleppos durch die HTS kam es in ganz Syrien zu Massenprotesten gegen das Assad Regime.
 
Die militärische Offensive auf der einen Seite, ausbrechende Massenproteste auf der anderen zertrümmerten Assads Herrschaft. Einer der brutalsten Diktaturen der Welt ist damit gestützt. Ein Grund zum Feiern.
 
Auf unserem Gruppentreffen diskutieren wir über die Geschichte der Revolution in Syrien ihre politischen Auswirkungen und eine marxistische Position zu Islamismus.